Từ thuở hồng hoang cho ngày nay, người phụ thân luôn giữ một vai trò hết sức đặc biệt đối với cuộc sống của bé người. Chính fan đã sinh thành, nuôi dưỡng, chắt chiu cuộc sống, chịu đựng gian nặng nề để những con có cuộc sống đời thường hạnh phúc, đầy đủ, vẹn tròn nhất. Mang không thiếu những đức tính cao siêu và hoàn thiện nhất của rất nhiều người cha, là Đức Ngọc thánh thượng đế, là fan đứng đầu Thiên đình, có quyền lực tối cao và là Đấng trí tuệ sáng tạo ra ngoài trái đất vạn vật. Bạn đang đọc: Truyền thuyết phượng hoàng
Truyền thuyết nói rằng, sinh sống nước quang quẻ Đại Nghiêm Diệu Lạc xa xưa, đức vua của giang sơn này không tồn tại người nối dõi. Một đêm, vợ nằm mơ thấy Thái Thượng Lão Quân (là Ngài Đạo Đức Thiên Tôn)đến trao cho 1 đứa trẻ. Tiếp nối Hoàng Hậu sở hữu thai và sinh ra một vương vãi tử chính là Ngọc bệ hạ đế sau này. Vương vãi tử trưởng thành, kế vị phụ thân lên ngôi vua, Ngài sẽ đem tấm lòng hiền từ mà thống trị đất nước. Tận mắt chứng kiến nỗi khổ của nhân gian, vương tử bỏ ngôi vua lên núi tu đạo. Trải qua 3200 kiếp tu hành, Ngài dành được kim thân điện thoại tư vấn là tịnh tâm Giác vương Như Lai. Sau đó, Ngài lại thường xuyên trải qua hàng ngàn kiếp tu new trở thành hoàng thượng Đại Đế Đại Thiên Tôn. Giáo lý của khá nhiều tôn giáo sẽ khẳng định, Ngọc bệ hạ đế là hiện nay thân nam cùng Đức Phật mẫu mã Hoàng Thiên là hiện tại thân cô gái của Đấng về tối cao, là phần lớn vị được quần chúng đời đời sùng kính, khi tất cả đủ nhì Ngài kết hợp với nhau thì thiên hà vạn vật bắt đầu sinh sôi, phạt triển.
Qua nghiên cứu thì thấy, dù theo quan niệm của ngẫu nhiên nền văn hóa nào, của tín ngưỡng, tôn giáo hay dân tộc nào thì cũng đều xác định rằng, Đức Ngọc hoàng thượng đế là vị vua có thế lực tuyệt so với 3 cõi Thiên, Địa, Nhân với được đặt dưới thế lực tối thượng của chị em khởi nguyên ra ngoài trái đất là Đức Phật mẫu Hoàng Thiên. Ngài đứng đầu Thiên đìnhcai quản các tầng trời, khía cạnh đất, miền rừng, hải dương cả, âm phủ và lục giới gồm: Nhân, Thần, Tiên, Yêu, Ma, Quỷ. Dưới quyền của Ngài là cácPhật, Thánh,Tiên, Thần. Ngài tất cả pháp thuật thần thông quảng đại, đưa ra quyết định mọi sự thịnh, suy, xấu, xuất sắc của vũ trụ, vạn vật; là fan xét phong hoặc thưởng, phạt các vị Phật, Thánh, Tiên, Thần cũng như cục bộ chúng sinh 3 cõi. Ngàibổ nhiệm và phân loại pháp lực cho những vị Thần, Thánh, Tiên quản lý các khu vực với những chức vị, phẩm hàm không giống nhau. Kề bên Đức Ngọc Hoàng có Nam Tào, Bắc Đẩu; nam Tàoghi sổ sinh, Bắc Đẩughi sổ tử.Văn Xương Đế Quân làm chủ sự học tập hành. Quan liêu Thánh Đế Quân Thần Tài Võ quản lý về tài chính. Thần Nông Tiên Đế cai quản về nông nghiệp. Thiên Y làm chủ về y thuật. Đông Nhạc quản lý các địa phương. Long Vương quản lý Tứ Hải sông ngòi, Thanh Long, không khí, mưa, gió, sấm chớp, nước..v.v..Đứng sau hộ mệnh Đức Ngọc Hoàng gồm có: Hoàng ThiênHậu Thổ,Tử Vi Đại ĐếNgọc Bệ Hạ, Câu è Đại Đế Ngọc Bệ Hạ, trường sinh Đại Đế, Tam Thanh Lão Tổ. Thái Thượng Lão Quân góp Đức Ngọc bệ hạ đế chỉ đạo, điều hành công việc của Thiên đình với phân công nhiệm vụ cho các chúng tiên lo câu hỏi tam giới. Ngọc Hoàng với phu nhân sinh sống ở năng lượng điện Linh Tiêu, nơi gồm nhiềuTiên, Thánh phục vụ và được những thiên tướng, thiên binh canh gác cẩn mật. Cho dù Đức Ngọc bệ hạ đế có quyền uy to lớn lớn, thưởng phân phát nghiêm minh, mà lại cũng là Người luôn từ bi, thương yêu, ban phúc, bớt tội cho lục giới; tình cảm của Ngài giành cho muôn loài trong những số đó có loài fan vô lượng, vô biên. Bên dưới nhân gian, Đức Ngọc đại vương đế được gọi với rất nhiều danh tự tôn kính khác nhau: Đức Chúa Trời (Công Giáo cùng Đạo Tin Lành), Đấng tạo nên Hóa, Đấng Thái cực Thánh Hoàng (Cao Đài giáo), Thiên Chúa (Do Thái giáo, Cơ Đốc giáo), Đức Allah (Đạo Hồi), Brahma(Ấn Độ giáo), Vua thân phụ Ngọc Hoàng (Tín ngưỡng thờ mẫu của Việt Nam)..v.v...còn quần chúng. # ta call Ngài nôm na là Ông Trời.
Nguồn nơi bắt đầu của ngoài trái đất là Thái cực, Thái cực vừa là mối cung cấp gốc, vừa là điều kiện sinh thành của các sự vật, đức nguyên của trời là khí, đức nguyên của khu đất là hình. Thái rất là khối chân linh của Thượng Đế được điện thoại tư vấn là Đại Linh quang. Sự mở đầu của vũ trụ chính là sự phân loại Thái rất thành tam tài (Thiên, Địa, Nhân). Ngọc chúa thượng đế phân Thái cực ra Lưỡng Nghi (Âm quang với Dương quang), rồi trở nên Lưỡng Nghi thành Tứ Tượng, Tứ Tượng biến chén Quái, bát Quái phát triển thành hoá vô cùng bắt đầu lập ra Càn khôn cầm giới, chế tác thành vạn vật. Đức Phật chủng loại Hoàng Thiên công ty phần Thái rất Âm tính đã phối kết hợp Lưỡng nghi để tạo thành các tầng Trời, tinh cầu, địa cầu..v..v..và nhà trì đầu bầu luân hồi, nghiệp trái và căn bản nhân số của 3 cõi. Phật mẫu mã Hoàng Thiên xuất hiện vạn linh rồi đến đầu kiếp xuống những địa cầu tạo thành vạn vật chúng sinh, trực tiếp quản lí lý, quản lý 72 cung Tiên Thượng Thiên và các cõi Tiên. Vào đó, Càn khôn quả đât gồm 36 tầng Trời, 3000 cầm giới, 72 Địa cầu, tứ đại cỗ Châu. Trong những tầng Trời có một vị Đại La Thiên Đế cai quản. Ngọc hoàng khai chén bát Quái tạo ra thành Càn khôn nắm giới nên gọi là Pháp, Pháp có mặt càn khôn vạn vật trong những số đó có người, nên người ta gọi là Tăng. Ngài chủ cả Pháp cùng Tăng lập thành các tôn giáo.
Xem thêm: Lịch Chiếu Phim Rạp Vincom Hạ Long Ngày 21/08/2021, Lịch Chiếu Phim Cgv Vincom Hạ Long
Thiên đìnhlà triều đình trên bầu trời, là cơ quan quyền lực tối cao của vũ trụ vớihàng trăm nghìn tỷVũ trụ con, bao gồm tổ chức giống hệt như triều đình phong kiến ở nước ta ngày xưa, nhưng mà chặt chẽ, khoa học, quy củ hơn. Đứng đầu thiên tào là Ngọc hoàng thượng đế, bên dưới là những ban văn, võ do các Thần, Thánh, Tiên đảm nhiệm. Thiên đình có325cung Trời chính là các tầng trời tuyệt tầng cảnh giới, có cách gọi khác là Thiên đường, trong đó có một cung đó là Ngọc hư Cung và Điện Linh Tiêu thuộc 72 cung Tiên nằm trong tầng trời tối Đại Thượng Thiên; kế tiếp là 36 cung Nguyên Thủy trực thuộc tầng trời Đại Thượng Thiên (Thượng Đại Niết Bàn) của những vị Tam Thanh, 144 cung nằm trong tầng trời Trung Thượng Thiên (Đại Niết Bàn). Những cung ở trong tầng trời tè Thượng Thiên thuộc khoanh vùng Bạch Ngọc gớm là khu vực hội họp của Thượng đế với triều thần (Trung Đại Niết bàn). Về góc độ vật lý, con số cung Trời ứng cùng với 325 một số loại hạt hạ nguyên tử nguyên thủy; đó đó là nguyên lý để các nhà công nghệ tìm ra phiên bản nguyên của dải ngân hà và cỗi nguồn sinh ra nuốm giới.
Dưới và trong các cung Trời do các vị Thượng đế Thiên Tôn chủ trì gồm những Vũ trụ thành viên, rồi đến các cõi thuộc Trung giới, các Đại thiên hà, các vũ trụ tự trị, những Thiên vương vãi Tinh quân, những Sao và các Thần Tinh. Dưới các Thần Tinh là các cung của Phật, Thần, Thánh. Vong hồn đầu thai học hỏi, tu tập đắc đạo được quay trở lại là Phật, Thánh, mới được dạy rồi bửa nhiệm thành lập và hoạt động Vũ trụ, bắt đầu trở thành Thiên vương vãi Tinh quân hay là Thượng đế mới. Riêng những Tiên với cõi Tiên trực thuộc tầng Nguyên thủy tối cao, là cõi cao quý nhất; những vị Tiên nguyên thủy sinh ra sẽ tiến hành đầu bầu về các thế giới và làm bạn để học hỏi, tập luyện trở thành các Phật, Thần, Thánh, Tiên. Mỗi tầng Trời gồm 30 ngàn dặm là khoanh vùng ngoài trời hotline là “Vô Cực”; còn trong khu vực trời call là “Thái Cực”. Thái cực được phân ra năm thiên là: Đông,Tây,Nam, Bắc, Trung ương. Trong đó, trung ương (Trung Thiên)là khu vực cư ngụ của Ngọc Hoàng tinh chỉnh 36 thiên, 3000 cố giới, những bộ Thần Tiên cùng dưới là 72 Địa sát, tứ đại cỗ Châu gồm sinh linh sinh sống. Đông Thiêndo Tứ quan liêu Đại Đế (Thiên Quanđại đế, Địa Quanđại đế, Nhạc quan lại đại đế, Thủy Quanđại đế) làm chủ chủ về ban phúc, tăng tuổi thọ, giải tai, xá tội, trừ nạn cho sinh linh. NamThiêndo Văn Xương Đế Quân, Văn Hành Thánh Đế cai quản, chủ về vấn đề theo dõi biên chép công, tội, bổ nhiệm các Thiên Tử ngơi nghỉ nhân gian, thăng, giáng cấp những vị chư thần. Tây Thiêndo Đức Phật say đắm Ca Mâu Ni trước đây và nay là Đức Phật Di Lạc đứng đầu, nhà về giáo dục đào tạo tâm linh, dậy con người có tác dụng điều thiện với quy y Phật nhằm tu đạo giải thoát. Bắc Thiêndo tử vi phong thủy Đại Đế đứng đầu, là vua cha của Cửu Trùng Thiên Thánh Mẫu, làm chủ tất thảy bầu trời, tinh tượng, Tiên, Thánh, Thần linh bên trên Thiên phủ, chủ về việc ban tiền, bạc, tài sảnvà họa, phúc cho bé người.
Theo tín ngưỡng bái Mẫu nước ta thì Tứ che Công đồng bao gồm Thiên phủ, Địa phủ, Nhạc phủ, Thoải phủ. Vào đó, Thiên phủ bao gồm 3 cõi: Vô sắc giới, sắc giới, Dục giới. Mỗi một cõi đều có 1 vị vua cai quản, thống trị 3 cõi là Đức Ngọc chúa thượng đế. Địa phủ (âm phủ) có 10 điện cai quản âm phủ và 18 tầng địa ngục, mỗi điện có một vị Diêm vương cai quản, các điện đều phải sở hữu các quỷ thần phục dịch. Thoải phủ tất cả 9 sông 4 biển, tất cả 8 vị làm chủ gọi là chén bát Hải Long Vương. Nhạc đậy (mặt đất, phương vị, trên núi) gồm 5 phương, 8 hướng, tất cả 5 vị Nhạc phủ cai quản.
Theo sách Bách Việt tộc phả và đối chiếu với lịch sử dân tộc dân tộc thì thấy rõ, Ngài Đế Minh, tức Nguyễn Minh Khiết (Thái Khương Công) trong truyền thuyết Hồng Bàng, rước bà Đỗ Quý Thị (Hương Vân Cái ý trung nhân Tát) ra đời người đàn ông trưởng viết tên là Lộc Tục. Quan sát tướng mạo Lộc Tục sáng sủa, thông minh, phúc hậu, Đế Minh phong Lộc Tục có tác dụng vua phương Nam; Lộc Tục lên ngôi, xưng là khiếp Dương Vương, lập nước đem quốc hiệu là Xích Quỷ. Ghê Dương Vương, húy là Nguyễn Lộc Tục từ bỏ Phúc Lộc, có nghĩa là ông nộiHùng Vươngthứ nhất, lấy con gái Vua hồ nước Động Đình thương hiệu là Động Đình Tiên con gái Đăng Ngạn, sinh nam nhi đặt thương hiệu là Sùng Lãm, còn được gọi là Lạc Long Quân, sau nối ngôi vua cha, dựng nước đặt tênlà Văn Lang. Như vậy, địa thế căn cứ vào những sự kiện lịch sử hào hùng đã được sử sách chứng tỏ thì kinh Dương Vương chính là thủy tổ của người vn ngày nay, được nhân dân điện thoại tư vấn là nắm Tổ nam giới Phương Nguyễn tộc. Là hoàn linh Chân nguyên Đại kiếp trước tiên của Ngọc đại vương đế giáng linh cõi thế, nên sau khi mất, nhân dân sẽ suy tôn Ngài là vua giáng sinh. Chỗ thờ Ngài được nhân dân điện thoại tư vấn là Thiên đình, tượng thờ ghê Dương Vương điện thoại tư vấn là Ngọc đại vương đế nay còn ở những ngôi chùa, miếu cổ(1). Theo tài liệu giữ tại Đền Đậu An (An Viên, Tiên Lữ, Hưng Yên), là đền thờ Ngọc Hoàng đầu tiên và sớm nhất ở Việt Nam, được dựng từ năm 226 trước Công nguyên (TCN) thì vào thời bấy giờ, tục cúng Ngọc Hoàng đã trở thành tín ngưỡng phiên bản địa của fan Việt, cơ hội đó nước ta chưa chịu ảnh hưởng của phương Bắc, bởi đến năm 218 (TCN) đơn vị Tần mới lấn chiếm nước Bách Việt ta. Trước đó, Văn Lang, Âu Lạc là những nước nhà độc lập, đó cũng là thời kỳ thứ nhất có quốc gia riêng của người Bách Việt.
Như tình thân của người phụ thân trên thế gian với những người dân con của mình, vì thương bọn chúng sinh dưới trần khổ đau, Ngọc Hoàng đang đầu kiếp xuống thế gian để cứu giúp rỗi nhân loại, chỉ dạy chúng sinh luôn luôn đặt chữ “tu hành” sản phẩm đầu, làm điều thiện, tích đức, đóng góp thêm phần xây dựng làng hội vạc triển, phồn vinh, nỗ lực cố gắng tu tập đắc đạo nhằm được dự tiệc Long Hoa, đưa 3 cõi trở về thời kỳ Thượng nguyên (Ngươn Thượng Đức). Bước vào Thiên niên kỷ mới, trọng điểm linh Phật Thánh giao ban, Phật mẫu Hoàng Thiên mở trường, khai Hội Long Hoa để thi tuyển người hiền, gửi luân đạo pháp nhằm nước phái mạnh ta được tiếp quản con đường đạo new ra đời, là đường Đạo Thiện sáng sủa ngời, nhằm năm châu, tứ biển đề xuất quy phục. Đó cũng chính là thời kỳ Đức Phật Di Lạc tiếp quản, gánh vác nhiệm vụ độ hóa chúng sinh mà Phật mê thích Ca không hoàn thành, đưa chúng sinh quay trở lại thời kỳ bao gồm Pháp, hay có cách gọi khác là thời kỳ Ngươn chế tạo Hóa hoặc Ngươn Thượng Đức, mở ra thời kỳ bắt đầu tươi đẹp, huy hoàng nhất của nhân gian, nhân loại được sinh sống trong hòa bình, hạnh phúc, cùng cả nhà hưởng đời an lạc.
Là Đấng tối cao của ngoài trái đất vạn vật với với oai quyền to khủng của Ngài, Ngọc thánh thượng đế luôn luôn được thiên hạ tôn thờ nghiêm cẩn. Ở Việt Nam, do ảnh hưởng của tứ tưởng Tam giáo đồng nguyên, đề xuất trong miếu thờ cả Phật, Mẫu, Ngọc bệ hạ Đế, Tiên, Thần với cả những người có công với đất nước, với dân tộc, làm cho một thế giới tâm linh chung, không tách biệt, trong những số đó Phật là trung trọng điểm và ở ngôi cao nhất. Hiện tại nay, Ngọc bệ hạ đế được thờ riêng biệt tại Đàn Kính ThiênTràng An(Ninh Bình) thuộc Ngài phái nam Tào, Bắc Đẩu; tại miếu Ngọc Hoàng (Quận 1,TP.HCM) và Đền Đậu An (Hưng Yên). Riêng rẽ tại Đền Đậu An, chỗ Ngọc bệ hạ Đế được thờ thuộc với các Tiên, Thần ở trên mảnh đất hình đầu rồng, gồm hồ nước xanh ngắt bao bọc. Đối với người việt Nam, thiết yếu Ngài sẽ khai sinh ra thủy Tổ người việt nên Ngọc thánh thượng đế được tôn thờ như thể Quốc tổ của dân tộc bản địa Việt Nam cho đến mãi mãi sau này này. Đó cũng chính là mạch quốc thống, là niềm tự hào truyền đời cho những thế hệ người nước ta mãi về sau:
