MỤC SUYTƯ
“XIN CỨU CHÚNG nhỏ CHO KHỎI SỰ DỮ”
Gioan Lê quang đãng Vinh
Sự dữ hoành hành trong vậy gian từ thời điểm ngày Thiên Chúa trí tuệ sáng tạo trời đất muônloài. Tội lỗi cùng hệ lụy của tội là khổ sở bao gồm cả bị bệnh và chết chóc đềulà sự dữ. Mỗi một khi con người gặp mặt đau khổ, nhất là bệnh dịch tật, con người cứ khắckhoải âu lo. Tương khắc khoải là đúng chính vì con người sẽ không còn thể thoát được nỗi khắckhoải cho đến khi được nghỉ yên ổn trong Chúa là Đấng tạo nên Thành và cứu cánh của cuộcđời mình (x. Thánh Augustinô, Confessions). Chúa Giêsu biết số đông nỗi tương khắc khoảicủa chúng ta và bạn đã dạy chúng ta lời Kinh cực hiếm là khiếp Lạy Cha, trongđó người có nhắc tới “sự dữ”. Vậy huấn quyền Hội Thánh dạy dỗ gì về việc dữ?
(Tượng trên nóc cột thánh địa Đức Bà Paris)
II. SỰ DỮ ĐANGHOÀNH HÀNH
Đau khổ bên dưới mọi vẻ ngoài là hậu quả của tội lỗi, nhưng không hẳn do tộilỗi của cá thể người chịu khổ cực như Chúa Giêsu đã dạy trong tin mừng Gioan9,1-11. Trong thời gian dịch dịch Covid Vũ Hán này một vài người thắc mắc ThiênChúa sinh hoạt đâu, sao Ngài làm cho dịch căn bệnh xảy ra… Đứng trước mầu nhiệm nhức khổ, conngười hoang mang và sợ hãi và nhiều lúc niềm tin bị to hoảng.
Bạn đang đọc: Hay cuu chung con khoi quy du
Ở đây chúng ta không nhằm lý giải vấn đề này. Mặc dù thế khi chú ý lại lịchsử cứu giúp độ, chúng ta nhận thấy hết sức thường khi đau đớn xảy ra là thời gian Thiên Chúathanh luyện hoặc thách thức dân của Ngài.
Mỗi lúc thiên tai hay dịch bệnh xảy ra, tín đồ ta thường lag mình quan sát lạicuộc đời mình cùng với ý thức sự đau buồn đang bao gồm mặt. Thật ra trong những thờikhắc tưởng là an ninh nhất, sự dữ vẫn đang còn mặt. Sự dữ xuất hiện ở phương pháp hành xử vônhân đạo, nghỉ ngơi lối sinh sống vô luân, ở cách biểu hiện kiêu căng ngạo mạn, nghỉ ngơi sự thù ghét ngườilành, ở sự nghèo khó bệnh tật cá nhân v.v…
Sự dữ dưới hiệ tượng đại dịch trong nhị ngàn năm qua sẽ năm lần xảy ra: Đạidịch hạch Justinian năm 541, "Cái bị tiêu diệt Đen" (Black Death) năm 1347, Đạidịch hạch London cứ hai mươi năm lại xuất hiện một lần suốt từ thời điểm năm 1348 - 1665 với 40đợt bùng phát trong vòng 300 năm, bệnh dịch đậu mùa cố kỉnh kỷ 17 và dịch tả đầu cầm kỷ19.
Dịch bệnh không chỉ xảy ra một lần. Điều quan trọng không yêu cầu ngồi suynghĩ và đặt sự việc về Thiên Chúa với tình yêu của Ngài, tuy thế điều đặc biệt quan trọng lànhận ra sự quan chống kỳ diệu tương tự như ý định yêu thương thương nhưng Ngài giành riêng cho mỗicá nhân bọn chúng ta. Chính trong sự quan chống yêu yêu thương ấy, Chúa sẽ mở chiếcloa phóng thanh để nói với họ chứ không những thầm thì trong thâm tâm hồn chúngta như Clive Staples Lewis, một nhà thần học tập giáo dân sẽ diễn tả.
Đức Giáo hoàng Gregoriô Cả, danh tiếng trong câu hỏi chiến đấu ngăn chặn lại dịchbệnh, nạn đói cùng chiến tranh. Ngài dạy điều mà chúng ta nên suy gẫm và sốngtrong cơn dịch bệnh: “tiên liệu số đông sự dữcó thể xảy ra để không khi nào phải không thể tinh được sửng sốt, yêu thương thương quân địch chứkhông đề xuất chỉ là chịu đựng đựng kẻ thù, chuyện vẫn qua thì đừng bao giờ lấy làm buồnbực vào lòng, kẻo như thế sẽ làm mất đi những tiện ích khi đang vượt qua đượccơn test thách.”
Như thế, đứng trước sự việc dữ, họ không trách móc, không bi lụy bực,không không thể tinh được mà biết yêu thương thương với tin yêu, hy vọng tương tự như tha thiết cầuxin.
II. CHÚNG TA CẦUXIN GÌ?
Kinh Thánh cùng huấn quyền Hội Thánh dạy bọn họ xin Chúa cứu bọn họ khỏithần dữ là kẻ muốn kéo họ ra khỏi Thiên Chúa để hạn chế kế hoạch củaThiên Chúa.
Giáo Lý (số 2854) dạy bọn họ rằng “khixin Thiên Chúa giải ra khỏi Ác Thần, chúng ta cũng xin cứu vớt khỏi hồ hết sự dữtrong vượt khứ, lúc này và tương lai, do quỷ dữ là thủ phạm tuyệt kẻ chủ mưu.Trong lời cầu xin ở đầu cuối này, Hội Thánh trình lên phụ thân mọi nỗi khốn cùng củathế giới. Hội Thánh không số đông xin được giữ lại khỏi rất nhiều sự dữ sẽ hoành hànhnơi nhân loại, bên cạnh đó van xin thân phụ ban ơn an toàn và ơn chắc chắn đang lúc trôngđợi ngày Đức Ki-tô quang đãng lâm. Khi nguyện cầu như thế, Hội Thánh từ tốn vàtin tưởng tiền dự vào trong ngày mọi người và phần lớn loài được tổ hợp trong Đức Ki-tô Đấngnắm quyền trên "Tử Thần và Âm Phủ", "Chủ Tể của rất nhiều sự, Đấng hiệncó, đã gồm và đã đến" (Kh 1,4.8.18)
Giáo Lý Hội Thánh dạy vẫn quá rõ ràng. Tuy nhiên, hệ quả của việc dữ trên cuộcđời mọi cá nhân mỗi không giống nhau. Chúng ta xin Cha chúng ta cứu nhân loại khỏi nhữngđau khổ khốn cùng, đồng thời xin cho họ xa tội lỗi, bay ách ngũ quỷ vànhững hậu quả quyết liệt của nó là làm chúng ta xa Chúa.
Xem thêm: Xem Phim Hoàng Tử Ma Cà Rồng Tập Cuối, Xem Phim Thám Tử Ma Cà Rồng Tập 1 Vietsub
Khi bọn họ cầu xin Chúa gìn giữ họ khỏi tội lỗi, họ ý thứcmình trực thuộc về Thiên Chúa và không muốn bị khuất phục do kẻ chống báng ThiênChúa. Thánh Gioan Tông Đồ dạy: “Chúng tabiết rằng phàm ai đã được Thiên Chúa sinh ra, thì không phạm tội nhưng gồm ĐấngThiên Chúa đã hình thành gìn giữ bạn ấy và Ác Thần không chạm đến tín đồ ấy được.Chúng ta biết rằng chúng ta thuộc về Thiên Chúa, còn tất cả thế gian phần đông nằm dướiách kẻ thống trị của Ác Thần"(1Ga 5,18-19). Điều này được lý thuyết HộiThánh trích lại, để nhấn mạnh vấn đề rằng nếu họ hoàn toàn nằm trong về Thiên Chúathì Ác Thần không làm cái gi được chúng ta.
Thế nhưng thực tế con người vẫn còn đấy yếu đuối vày hậu quả của nguyên tội,nên con người vẫn tồn tại phạm tội. Cùng rất Hội Thánh, chúng ta cầu xin “một ngày lúc nó bị vượt mặt hoàn toàn, mọithụ chế tạo ra "sẽ được giải thoát ra khỏi tội lỗi và sự chết" (x. Kinhnguyện Thánh Thể IV).
Chúng ta lại nhớ học thuyết dạy: "Chúalà Đấng xóa tội cùng tha lỗi cho việc đó ta; Người bảo vệ và gìn giữ chúng ta khỏinhững mưu chước của ác quỷ hãm hại, để quân địch quen chỉ đường tội lỗi ko lừa dốiđược chúng ta. Ai trông cậy Chúa thì không sợ hãi ma quỷ. "Có Thiên Chúa bênhđỡ bọn chúng ta, còn ai hạn chế lại được bọn chúng ta?" (Rm 8,31) (T. Ambrôxiô5,30 ) .
Chúng ta tin “Thần Dữ là "thủ lãnh núm gian" đã biết thành đánh bại, mộtlần kết thúc khoát, vào khung giờ Đức Giê-su từ hiến thân chịu chết để ban cho họ SựSống của Người. Đó là lúc tín đồ phán xét thế gian này cùng "thủ lãnh thếgian này bị tống ra ngoài" (Ga 12,31; Kh 12,11).
Thánh Giáo hoàng Gregoriô Cả nói: "Cảchúng ta nữa, họ cũng rất có thể là số đông vị tử đạo, nếu họ thực sự giữđức kiên nhẫn trong lòng" (Bài Giảng Tin Mừng). Thuộc với mẹ chúng talà Đấng Vô lan truyền Nguyên Tội và được ơn Hồn Xác Lên Trời, là hình ảnh của HộiThánh, họ kiên nhẫn mong chờ lúc Thiên Chúa cất hết sự dữ ra khỏi chúng tađể họ cùng được sinh sống trong tình thương của Ngài muôn thuở.
